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我们不单不应以嗔心回报，还要同情他们，以忍心对待他们的无理，就像是对待中毒发狂的亲母一般。由自己的角度看，嗔心并不利于解决问题及人际不和，反而只会为自己带来痛苦。被别人以恶意伤害固然是你的不幸，但如果你...
祈竹仁波切
|安忍|忍辱|嗔恨|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/16183592770.html
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但一点消息也没有。不少好心人同情我，但都爱莫能助。孩子又是一个病号，谁收养她呢?她每天都要消耗人力、财力、精力，她日夜啼哭，除非睡着了。但醒后必哭，而且声音还大，惟有将奶瓶放在她嘴里，才能止住啼哭。吸...百元工资维持生活，如果被开除公职，我一家人就无法生活下去。我家经济条件差，整天粗茶淡饭。我大内弟是医生，在农村集镇开了一个诊所，他同情我的遭遇，也可怜这个病孩子，就决定冒险收养她。他领去抚养六个月，吃...
阎建章
感应|慈悲|爱心|见义勇为
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0016337871.html
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固然有一些外道教常猖言：我是万能者，我能创造天地万物，人是我所创的，一切祸福吉凶，是非善恶都操纵在我手中。这些幼稚无稽之谈，会让智者所怜愍，所同情！何以故？因为这与实际不相关，不合乎逻辑，荒谬之谈！
...上帝的万能岂不是有其词，无其实吗？所以后人不该守旧一直推崇上帝是万能的，是最尊最上的，独一无二的，是权威的，无人可比伦的，若是如此一来，会让智者所同情！上帝也承受不了这种赞誉与推崇！
换句话说：...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11091912134.html
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佛陀有大悲愿 ：悲是悲心，愿是愿力。同情他人的苦难而出之以救援，叫做悲心；必须以热力坚持，达到救济的目标，叫做愿力。这悲心愿力在使用的程度上，可有三种不同：一是偏狭的悲心，如普通人只同情救济自己的...
竺摩法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362344892.html
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弱肉强食的现象。 佛陀虽是出生於一个贵族的家庭，且为一个王太子，站在私欲为前提的人类说，佛陀照理是最满足的人生，可是所同情的却是苦多乐少的一环---众生，尤是世间无常的迁变，生老病死，随业而趋，给人类...贫重富， 尊贵凌贱的。在这弱肉强食、世态炎凉的人间社会，来谈物我的平等，因为只有慈悲的心才能表现真实的平等。比如我们有时也 会流露出一种同情的心，但毕竟是有限的，人们对自己亲人的痛苦，心里便感到难过，...
伯圆长老
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07080349057.html
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他的一生坎坷经历已了然于心了，可能是由于先入为主的观念吧，对于他的为文为人我是异常敬仰也是深深同情的。 各种关于他的传记、评论及研究成果的版本各不相同，几乎对于他的行为及其他事宜的解释也各不相同，...……于是反复着脱俗、入世。对于这个世界他是无能为力的，对于他自己亦是无能为力的。 他对于这个世界也是失望的。 直到逝去，他看似浑噩的心神依旧在苦笑，人们无法理解他的行为，却仍是洒落悲伤同情的...
古道西风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112549507.html
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他率中国佛教代表团访问缅甸、印度、锡兰（今斯里兰卡）、新加坡等地，揭露日本的侵略野心，和在中国烧、杀、抢、掠的残暴罪行，争取国际佛教徒对我国抗日战争的同情和支持。 1943年，同于斌（天主教）、...，一定能够弄清是非，同情革命，拥护革命。遗憾的是他于1947年患脑溢血，逝世于上海玉佛寺，只活了59岁，未能目睹新中国的诞生就与世长辞了。
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雪嵩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16572261842.html
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互助论(Mutual aid)来驳他们。他的主张 ，深得十九世纪杂志(Nineteenth Century)主笔诺尔斯( Jame Ruonles)的同情，以上是克氏思想发生的内因和他着 作互助论的外缘。 克氏立论的根据及他和埃斯弼拿等不同的见解，就是克 氏说社会性不应只归到「爱」和「同 224页 情」的方面，他的原序说道﹕ 把动物底社会只归到「爱」和「同情」就是减少他底 普遍性...
虞德元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01221770903.html
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够，而就同情我们的来信当中看起来，创造的精神都很闲淡，当然更难找到强健的战斗精神。我们认为是同志对于人生的参透、世间的认识还不大够的原故。我们自觉渺小，但很愿意和同情我们的人士紧握着手，大踏着步，在...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09442784768.html
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作用。无论繁体字还是简体字，都要视为“中国字”，都需炎黄子孙“了解之同情”。马英九“识繁书简”的倡议，首先是一个文化上的倡议，但同时也能带来政治上的丰厚收益。
文章摘录如下:
语言是存在的...最好的途径是，无论是繁体字还是简体字，都要视为“中国字”或“国字”，都需要炎黄子孙的“了解之同情”。具体的解决办法则是大力推进“识繁书简”，先在字体和文化上把“一国两家”整合起来。由此而言，马英九“...
佚名
|文化|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/09115485572.html